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活著，就是與命運(yùn)握手言和

趙亞娟

合上《活著》的最后一頁(yè)，夜已很深，福貴的一生像一場(chǎng)無(wú)聲的電影，在我腦海中反復(fù)放映。那種沉重不是撕心裂肺的，而是緩慢滲透的，像夜晚的涼意，不知不覺(jué)間已浸入骨髓。

福貴的一生，是一場(chǎng)接一場(chǎng)的告別。從賭場(chǎng)輸光家產(chǎn)，父親氣絕，到后來(lái)有慶、鳳霞、家珍、二喜、苦根，一個(gè)個(gè)離他而去。每一次死亡都來(lái)得那樣突然，那樣荒誕——有慶死于獻(xiàn)血過(guò)多，鳳霞死于生產(chǎn)，苦根死于吃豆子。這些死亡不是戲劇性的高潮，而是生活中最平常又最殘酷的意外。

仔細(xì)想想，這些看似偶然的悲劇，又與福貴年輕時(shí)的放縱、時(shí)代的洪流、命運(yùn)的無(wú)常有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。如果他不是賭徒，家業(yè)不會(huì)敗落；如果時(shí)代不是那樣動(dòng)蕩，也許有慶不會(huì)死。但人生沒(méi)有如果，每一個(gè)選擇都像多米諾骨牌，推倒了就再也無(wú)法回頭。命運(yùn)就是這樣一個(gè)復(fù)雜的織體，偶然與必然在其中相互纏繞，分不清彼此。

但《活著》不是一部讓人絕望的小說(shuō)。恰恰相反，它最打動(dòng)我的，是福貴在承受了這一切之后，依然能夠平靜地講述自己的故事，依然能夠牽著一頭老牛，叫著故去親人的名字，在田間耕作。他不是忘記了痛苦，而是學(xué)會(huì)了與痛苦共處。正如書中所說(shuō)：“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷了失去一切，他反而獲得了另一種獲得——對(duì)生命本身的珍視。福貴不再追問(wèn)為什么，不再掙扎于意義，他只是活著，像田野里的一株草，經(jīng)歷風(fēng)雨，承受踐踏，卻依然在春天發(fā)芽。

讀《活著》的過(guò)程中，我不禁想到自己的生活。那些曾經(jīng)讓我焦慮不已的事情——工作的壓力，物質(zhì)的追求，面子的維系——在福貴的一生面前，顯得那樣微不足道。我開始重新思考，什么是真正值得在意的，什么是可以放下的。活著本身就是最大的恩賜，能夠呼吸，能夠感受陽(yáng)光，能夠與親人相伴，這些最簡(jiǎn)單的幸福，往往最容易被我們忽略。

余華用最樸素的文字，寫出了最深刻的生命哲學(xué)。他沒(méi)有給福貴安排一個(gè)圓滿的結(jié)局，沒(méi)有讓讀者看到希望，恰恰相反，他讓福貴失去了所有，卻依然活著。這才是真實(shí)的人生——沒(méi)有那么多奇跡，沒(méi)有那么多救贖，但我們依然可以活著，依然可以在活著中找到尊嚴(yán)和力量。

合上書，我想起福貴說(shuō)的那句話：“這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)得平平常常，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨一個(gè)死去，我還活著。”這不是悲嘆，而是一種樸素的驕傲。活著，就是最大的勝利。這或許就是余華想告訴我們的——生命的意義不在于擁有多少，而在于經(jīng)歷了失去之后，我們依然能夠站起來(lái)，繼續(xù)前行。

以生命之韌 守初心之責(zé)行法治之道

——讀《活著》有感

田喆

《活著》一書講述了主人公徐福貴跌宕起伏的一生。福貴年輕時(shí)家境優(yōu)渥，但他卻放縱不羈，嗜賭成性，一夜輸光家產(chǎn)。從此福貴開始了苦難的一生：父親墜入糞坑而亡，福貴開始種地謀生，但命途多舛，他被抓去當(dāng)了壯丁后母親因病身故；福貴歷經(jīng)戰(zhàn)亂流離最終得以歸家，苦難卻并未停止，兒子有慶因抽血過(guò)多離世、女兒鳳霞難產(chǎn)而去、妻子家珍久病辭世、女婿二喜被水泥板砸成肉泥、外孫苦根由于饑餓大口吃豆子被噎死，生命中的光亮與溫暖一次次被奪走。最終，福貴孑然一身，唯有一頭老牛相伴，日出而作、日落而息，平靜而堅(jiān)韌地走完了余生。

全書沒(méi)有刻意去強(qiáng)調(diào)福貴苦難的一生，只用最樸素的筆觸寫出：福貴前半生的 “失”，源于放縱與失責(zé)；后半生的 “立”，源于堅(jiān)韌、守責(zé)與認(rèn)真活著。作為國(guó)企法務(wù)，我們身處風(fēng)險(xiǎn)防控、合規(guī)管理、法治保障的關(guān)鍵崗位，這也為我就提供了一份職業(yè)啟示：人活著要有韌勁，做人不忘初心，行事守規(guī)矩，履職有擔(dān)當(dāng)。

真正的強(qiáng)大，是在壓力面前保持堅(jiān)韌與理性。福貴一生承受了太多打擊，但他始終沒(méi)有被命運(yùn)摧毀，而是以一種隱忍、堅(jiān)韌、沉穩(wěn)的姿態(tài)繼續(xù)活著。這種 “忍得住、扛得住、穩(wěn)得住” 的品質(zhì)與法務(wù)工作高度契合。國(guó)企法務(wù)常常面對(duì)復(fù)雜矛盾、緊急事項(xiàng)、多方利益等諸多壓力與選擇：既要支持業(yè)務(wù)發(fā)展，又要守住法律風(fēng)險(xiǎn)；既要追求效率，又要堅(jiān)持程序；既要解決問(wèn)題，又要防范后患。局面越是復(fù)雜，越需要像福貴一樣不急躁、不慌亂、不妥協(xié)、守原則。法治精神不是強(qiáng)硬，而是理性；不是冷漠，而是負(fù)責(zé)；不是阻礙發(fā)展，而是讓發(fā)展更安全、更穩(wěn)健、更可持續(xù)。

心中有底線，做事有規(guī)矩。福貴前半生的悲劇，始于行事無(wú)所顧忌、無(wú)視規(guī)則、不計(jì)后果。國(guó)企作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱，一舉一動(dòng)都關(guān)乎國(guó)有資產(chǎn)安全、社會(huì)公共利益、企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。法務(wù)工作的核心，就是讓人“知邊界、守規(guī)矩”。無(wú)論是合同審查、糾紛處理，還是合規(guī)提示、風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警，本質(zhì)上都是在引導(dǎo)和守護(hù)一種敬畏法治、守住底線的行事思維與準(zhǔn)則。如此才能在決策前守法度，在操作中守程序，在利益前守底線，最大程度地維護(hù)國(guó)企利益。

守住根本，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。福貴后半生一無(wú)所有，卻依然能堅(jiān)韌地活下去，因?yàn)樗刈×巳俗罡镜臇|西：不放棄、直面現(xiàn)實(shí)、踏實(shí)做事。于國(guó)企法務(wù)而言，我們所 “守” 的根本，就是法律底線、程序正義、證據(jù)意識(shí)。在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，很多風(fēng)險(xiǎn)看似事小，一旦忽視程序、缺失證據(jù)、違反合同約定等，就可能引發(fā)糾紛、造成損失。法務(wù)工作看似 “較真”“繁瑣”“講程序”，實(shí)則是為企業(yè)筑牢防火墻。正如福貴守住生命的本真、生存的底線、生活的責(zé)任心才能活下去，企業(yè)也只有守住法治的底線才能長(zhǎng)久發(fā)展。

平凡崗位更見擔(dān)當(dāng)，日常堅(jiān)守更顯價(jià)值。福貴沒(méi)有傳奇的一生，卻以最平凡的堅(jiān)守，詮釋了生命的意義。國(guó)企法務(wù)工作大多繁瑣細(xì)致：審一份合同、核一份文件、提一條意見、跑一次流程、釋明一次法律風(fēng)險(xiǎn)…… 看似平凡，卻關(guān)系重大。一個(gè)條款的疏漏、一處風(fēng)險(xiǎn)的忽視、一次程序的簡(jiǎn)化，都可能帶來(lái)連鎖反應(yīng)。法務(wù)的擔(dān)當(dāng)，就體現(xiàn)在把小事做嚴(yán)、把細(xì)節(jié)做牢、把風(fēng)險(xiǎn)想在先、把漏洞補(bǔ)在前。日常的法務(wù)工作不必追求轟轟烈烈，只求做到于平常處守規(guī)矩，于細(xì)微處防風(fēng)險(xiǎn)，于堅(jiān)守中顯擔(dān)當(dāng)。

一部《活著》，寫盡生命韌性，更道出行事準(zhǔn)則。作為新時(shí)代國(guó)企法務(wù)，我將從《活著》中汲取力量，把對(duì)生命的敬畏轉(zhuǎn)化為對(duì)法治的信仰，把對(duì)生活的堅(jiān)守轉(zhuǎn)化為對(duì)崗位的擔(dān)當(dāng)，做到心中有法、行止有度、辦事有據(jù)、守崗有責(zé)。在日常工作中堅(jiān)持合規(guī)為先、風(fēng)險(xiǎn)為戒、程序?yàn)橐⒆C據(jù)為基，以專業(yè)、審慎、堅(jiān)韌、負(fù)責(zé)的態(tài)度，做好法律風(fēng)險(xiǎn)防控，護(hù)航企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，以法治之力守護(hù)企業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，以堅(jiān)守之心踐行國(guó)企法務(wù)的使命與擔(dān)當(dāng)。